Магическа употреба на псалмите - втора част

За женитба

Ако девойка не може да се омъжи дълго време се изписва пети псалм заедно с талисмана, като се казва следното:

"Нареждам ви, О, служители на този свещен псалм и талисман да доведете синовете на Адам за сгодяване с (името) дъщеря на (името на майката), носителката на този изписан талисман. Отговорете чрез управляващите над Вас и пред които се подчинявате!"

Девойката трябва да носи изписаното закачено в косата си, така тя бързо ще намери жених.

За обич и престиж 

Изписва се 11 псалм заедно с талисмана, като се изрича три пъти псалмът и веднъж следното:

"Нареждам ви, О, служители на този свещен псалм и талисман да ми донесете обич и престиж сред всички хора!"

Изписаното се носи постоянно с човека за да бъде обичан сред другите.

За лечение на болен

В неупотребяван глинен съд се налива вода от извор, който не е огряван от слънчева светлина и над нея се изрича тринадесет пъти 16-ти псалм, като след всеки път се казва веднъж следното:

          "Нареждам ви, О, служители на този свещен псалм и талисман да излекувате и донесете здраве на (името) син/дъщеря на (името на майката), който/която се измива с тази вода и премахни от него/нея всяка болест и вреда. Отговорете чрез възложената Ви служба към човеците и произнесените божествени слова!"

В друга глинена купа се изписва талисманът и се разтваря с водата, с която след това болният трябва да си измие тялото, като се полива отгоре надолу.

За благосклонност от влиятелни особи

За да се предизвика благоразположението и изпълнението на дадена услуга от управници и влиятелни хора се изписва 57-ми псалм заедно с талисмана, окадява се на благовоние от мастикс и тамян, като върху него се изрича 21 пъти псалмът и след всяко изричане веднъж следното:

"Нареждам ви, О, служители на този свещен псалм и талисман да увеличите любовта и благоразположението на управниците, така че да изпълнят моята нужда!"

Изписаното се сгъва и се носи над главата - под чалмата или шапката, когато се отива на среща с висшестоящите.

 Източник: Ассака, Ахмад Хаджази. Далаалил далал фил сахир уал танаджим

Магическа употреба на псалмите

Съществуват множество магически приложения за които псалмите на Давид се използват. За постигане на конкретна цел или желание най-често се прилага тяхното изписване или произнасяне като молитва, понякога в съчетание с определени ритуални действия. Всеки псалм притежава божествено име отговарящо за него и съставено от букви взети от различни думи или стихове съдържащи се в текста му. Името се смята за ключ активиращ силата на дадения псалм и то трябва да се произнася преди използването му. Тази практика се използва в кабалистичната магия, а в последствие взаимствана в много от съвременните ритуали базирани на магическите свойства на псалмите. 

Предвид насочеността на този блог ще обърна внимание върху употребата на Давидовите псалми в арабската магия. В тази традиция те се наричат -  мазамир и се използват изключително в изготвянето на талисмани. Самите те се пишат на арабски, като към тях често се прибавят допълнителни мистични шрифтове, коптски надписи, цифрови квадрати (образувани от стойността на дадения псалм) и езотерични символи. Очевидно е, че в тази техника става въпрос за  смесването на елементи от предислямски, коптски, еврейски и други практики. Днес обаче те се използват точно по този начин в арабския свят. Тук ще ви представя няколко такива приложения на псалмите заедно с техните талисмани.

За привличане на обич и уважение

   Изписва се 11-ти псалм заедно с талисмана му, като псалмът се изрича три пъти върху листа, след което се носи от човека.

За лечение на зрението

   Изписва се 25-ти псалм заедно с талисмана върху чиста купа, след което се разтваря във вода и с нея се измиват очите. Ако пък същият псалм се изрече над розово масло и с него се помаже лицето хората ще ви почитат и ще отговарят на молбите ви.

За просперитет

   Ако беден човек изпише 65-ти псалм и тези букви върху четирите стени на дома си и носи със себе си едно копие от същото изписано на лист, той бързо ще реши материалните си затруднения.

За запазване на плода

   Ако жена иска да опази своя плод от помятане се изписва 39-ти псалм заедно с талисмана и се носи вързан около дясната й ръка.

За защита от зли сили

   Изписва се 34-ти псалм заедно с талисмана, след което се окадява на тамян и бензое и се носи от човека.

Източници:

Baal-Shem, Salomo. Qabbalistic Magic: Talismans, Psalms, Amulets, and the Practice of High Ritual, Destiny Books, 2011

Дауд, Юсуф. Мазамир Дауд. Бейрут, 2005

Ал-Тукхи, Абду Ал-Фатах. Шифа алалил уа тсахил ала'сир ба'асрар мазамир дауд. Бейрут, 1997

Захариус, свещеникът от Йерусалим , Баркат ашшамус фи халимат джалинус – арабски манускрипт

Сифр мазамир – арабски манускрипт

Тайната на псалмите

Псалтирът или Книга на Псалмите (от гръцки: псалтирион - музикален инструмент от рода на арфата) е една от книгите на Стария завет от Библията. Наричана е и “Псалтирът на вековете”, а сред юдеите е позната като "Книга на възхвалите". Според еврейската традиция псалмите са написани от цар Давид, който често се изобразява с арфа в ръце, но в науката се смята, че книгата е съставена от различни автори в продължение на няколко столетия. В основната си част, това е колекция от 150 поеми, към които в библейско време е била написана музика и които са съставлявали значителна част от еврейското хваление. През вековете почти всички значими композитори, както юдеи, така и християни от различни църкви, са писали музика по текстовете на псалмите.

Книгата на Псалмите е най-голямата книга в Библията и безспорно най-магическата. На сто и петдесетте псалми се приписват мистични свойства, според кабалистичните вярвания за магическата ефикасност на словата от Светото писание. Те са били използвани като база за различни амулети от много векове насам, което свидетелства за тяхната апотропейна, лечебна и въздействаща сила. Фрагменти от Свитъците от Мъртво море показват, че псалмите са считани като изключително силна манифестация на божествената сила. Макар да е трудно да се определят точните им корени, е очевидно, че създаването им е било повлияно от вавилонските и египетските химни и молитви, и в по-широк поглед могат да се разглеждат като продължение на магическите традиции на тези култури. 

След обмена на идеи между юдейските, еленистическите и гностическите практики от първите четири столетия сл. Хр. псалмите бързо намират своя път и в други магически практики и се срещат на много други езици включително арамейски, гръцки, иврит, арабски, латински и старославянски. Псалмите се отличават ясно и в ранната християнска магия, където цитати от тях са използвани в състава на различни коптски и етиопски амулети и защитни свитъци, носени за да предпазват от зли сили. Те се използват дори и в арабската окултна традиция в допълнение с определени талисмани, квадрати и езотерични шрифтове.

Един от първите текстове фокусиращ внимание върху магическата употреба на псалмите е еврейският текст "Сефер Шимуш Техилим" или “Магическа употреба на псалмите", датиращ от осми век. По-късно части от псалмите са намирани в текстовете на различни окултни ръководства, където ефикасността им е описвана и приемана без съмнение. За тяхното използване се споменава в "Книгата на златото" - френски манускрипт от 17 век, описващ магическите свойства и приложения на псалмите, най-често за защита от нещастия и злини, предпазване на родилки, за лечение, любов, авторитет, срещу врагове и пр.

В последните столетия псалмите се разпространяват и в Новия свят в по-съвременни традиции като афро-американските и худу. За това допринасят и заглавия като: „Шеста и седма” и "Отдавна изгубените 8-ма, 9-та и 10-та книга на Моисей", които са компилации от средновековни европейски и близкоизточни магически текстове, приписвани на автора на първото Мойсеево Петокнижие. Затова не е никак странно, че много от практикуващите чернокожи магьосници взаимстват приложенията на псалмите и ги използват в своята работа, в допълнение към магически ритуали и зареждане на талисмани.

В заключение може да се каже, че псалмите продължават да представят жизнен елемент от обредността на голям кръг от религии, култури и народи. Със своето голямо ниво на мъдрост и красота те допринасят за развиването на положително отношение към живота.

Източници:
Rankine, D., Barron, P.H. Le Livre d’Or. Avalonia books, 2010
http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%BC
http://www.luckymojo.com/secretspsalms.html
http://ekipirane.com/books/christian%20books/P/pateshestvie%20iz%20bibliata/18.html