17 август 2019 г.

Jinn Sorcery - съдържание

 
 
Preface - Предговор
Conjuring Jinn for Dream Revelation - Призоваване на джинове за получаване на информация в сън
Al-Mandal: Techniques of Scrying
- Ал-Мандал: Техники за призоваване чрез видения
Jinn Workings and Evocation Rites
- Служби с джинове и ритуали за директно призоваване
Summoning the Personal Qareen
- Призоваване на личния карин
The Seven Jinn Evictions
- Седемте прогонвания на джинове
Bibliography
- Библиография
 
 

23 март 2018 г.

Jinn Sorcery - мека корица

Излезе и изданието с меки корици, което можете да намерите тук:

https://scarletimprint.com/publications/jinn-sorcery

И за да няма объркване, нека да поясня за трите различните издания на книгата:

- колекционерско издание в тираж 72 бр. - изчерпано

- луксозно издание с твърди корици в тираж 1000 бр. - изчерпано

- стандартно издание с меки корици в неограничен тираж - налично

Издание на български език не предвиждам и няма да има.


24 февруари 2018 г.

Jinn Sorcery

   Можете да се сдобиете с книгата ми, както и да научите повече информация за нея от сайта на издателството Scarlet Imprint:
   https://scarletimprint.com/publications/jinn-sorcery




22 септември 2017 г.

Очаквайте скоро


     През първата четвърт на 2018 г. се очаква да излезе от печат на английски език книгата, която подготвях през последните две години, посветена на джиновете. Повече информация можете да намерите в официалният сайт на издателството:
 

31 октомври 2016 г.

Призоваване на Ал-Кайса Мариам



Представям ви един материал, който подготвих за новия брой на сръбското електронно списание "Veštičja", посветено на вещерството и магията.


Цялото списание можете да изтеглите от тук:

4 юли 2016 г.

Седефче - билката, която се пази повече и от дете



Седефчето (Ruta graveolens), наричано още седеф, седефил или седефат е една от най-добре познатите билки в народната медицина и магическа традиция на Босна и Херцеговина. Нейната употреба е многостранна, като основно се използва за пречистване на домашното пространство и човешкото тяло от негативни сили. Седефчето е растение с произход от Средиземноморието, като вирее на места със сух климат. Поради специфичната си миризма билката се използва в Босна и като средство за прогонване на насекоми и по традиция, поне един стрък от нея се държи в гардероба при дрехите. Седефчето е било познато с апотропейните си качества сред илирите, гърците и римляните, като се е използвало за прогонване на зли сили и лечение на различни здравословни проблеми. Остатъците от тези антични вярвания са запазени в народната медицина, където например се твърди, че билката успешно лекува всички сърдечни заболявания. Дори самият Шекспир назовава седефчето с необичайното име "божа милост" поради ритуалната практика с накисването на стрък от него във вода и пръскането й върху обладани от зли духове хора. При някои средиземноморски култури растението е обилно използвана в готварството, заради богатото си съдържание на витамин Ц. В Босна седефчето се добавя в ракията, като по този начин тя подобрява храносмилането.

Билка против болести и злини


Освен многобройните й приложения за лечебни цели, билката заема забележително място в народните вярвания и като средство за борба със злите сили, най-вече заради своята миризма, както и от необичайния вид на листата й, наподобяващи разперена човешка длан. Това е било достатъчна причина да придобие слава на растение, което предпазва от зло. По традиция в Босна седефчето или седефил се култивира в домовете, близо до входната врата заради поверието, че по този начин ще предпазва дома и обитателите му от уроки, магии и зловредни духове. На малките деца пък се поставяли листа от билката под възглавницата, за да бъдат защитени от лоши очи. Дори днес, преди идването на есента старите жени събират сухите плодчета на седефчето, като ги нанизват на връв и изработват от тях т.нар. "теспих" или броеница, съставена от 33 зърна, която се закача на стената в дома. По този начин се вярва, че тя ще привлича щастието в него.


В Босненския фолклор седефчето е посветено на добрите самодиви (вили). Според народните вярвания самодивите се наслаждават да спят върху листата на тази билка, заради нейния специфичен мирис. Това вярване е подкрепяно и от ритуалите изпълнявани от младите моми, при които се бае с китка от седефче. При един такъв от тях, девойка, която желае да бъде забелязвана навсякъде и да привлича вниманието на ергените, се изисква да измие тялото си, за да бъде чиста и да вземе стрък седефче и съд с хладка вода. С гола снага и разпусната коса тя трябва да отпие от водата и докато я задържа в уста трябва да изрече девет пъти сура Ихлас, след което да изплюе водата обратно в съда и да потопи седефчето в нея, като през това време изрича следното баене:

"На листо седефила заспала вила,
  от нея към мен се е пръснало
  злато, сребро и коприна.
  Злато ме позлатило,
  сребро очистило,
  коприна ме обвила, а вила благословила
  да бъда здрава и снажна,
  сред всяка на света най-свидна и хубава да бъда.
  веледалин амин, от Бога амин!"*

Накрая след като е изрекла три пъти думите, девойката духва над водата и облива тялото си с нея, от главата до стъпалата, като оставя водата да се изтече свободно. По този начин ритуалът е завършен, а китката останала след поливката трябва да бъде хвърлена там където човешки крак не стъпва. Народните лечителки твърдят, че чрез изпълнението на този ритуал момичето ще се очисти от уроки, завист и омраза, а късметът й ще се отвори, ако преди това е бил затворен. Ако е нещастна в любовта, тогава се смята, че "късметът й е заключен" и този ритуал трябва да бъде извършван в продължение на три последователни вторника. Така се гарантира, че ще успее бързо да срещне своята изгора.


Седефчето не помага само на девойките за привличането на любов, но и на омъжените жени, особено на онези, чиито мъже изневеряват. Съществува стар обичай в северозападната част на Босна, когато жена има неверен съпруг да изпере долните си дрехи и да ги простре да съхнат върху храст от седефче, след което да ги облече. По този начин напоени с миризмата на билката те ще направят жената отново желана и обичана в очите на съпруга й. 

Средство за кадене


Още едно необичайно приложение на седефчето е, че то може да се използва като заместител на тамяна. Народните босненски поверия гласят, че с няколко сухи листа от билката, заедно с приготвена муска може да се прекадяват засегнати от вредоносни влияния хора, особено нападнати от духове и черна магия. Поне веднъж годишно около дома се кади със сухи листа от седефче за прогонване на зли сили и уроки, които може да са влезнали в него, особено след посещение на гости. Правещите защитни хамалии (муски) обикновено загъват в тях и няколко листенца от билката за да й придадат допълнителна сила и така да осигурят на притежателя й имунитет срещи злини. Предвид качествата на това растение си струва да се спомене честото твърдение на босненските лечителки (оджакли кадън), че: "поради своята полезност, човек трябва да го пази повече и от собственото си дете".

Автор: Raif Esmerović
Превод от босненски:
rain
*
Баенето е записано от лечителката Fatima Dizdarević (Велика Кладуша, Босна)

8 февруари 2016 г.

Прогонване на лош късмет



           
           Посредством този ритуал, извършван от мароканските магьосници се цели прогонването на лош късмет от потърпевшия, като се прехвърли върху друг човек или животно. 

            Взема се вълнена връв, с която се измерва дължината на обиколката от всеки пръст на ръцете на засегнатия от лош късмет човек, а друга памучната връв се завързва около кръста му и той трябва да я носи така в продължение на два дена. На края на втория ден двете върви се вземат и навиват на топче, което се поставя в малко платнено вързопче, към което се добавят три стари ръждивите гвоздея, листа от градински чай, розмарин, мащерка, келп, семена от анасон, сяра, късче стипца и късче смола бензое. 

            След това засегнатият от лош късмет трябва да занесе на открито място глинен съд с изворна вода и да го остави да престои под луната заедно с вързопчето за една нощ. На сутринта трябва да ги прибере обратно, като зад гърба си излива една лъжица с вода и се прибира без да поглежда назад. Навръщане той трябва да събере по едно камъче от всяка градска порта, както и да вземе камъче от корито на река и речна вода.

            Обратно в дома камъчетата се слагат да се нагряват в метален съд на огън, а отделно пренощувалата изворна вода се смесва заедно с речната и също се загрява на огън. Когато водата заври камъчетата се пускат в нея и след като тя изстине, с нея потърпевшият човек трябва да се измие, а накрая да изгори платненото вързопче. След това домът се прекадява с бензое и веднага се излиза извън него, тъй като първото животно или човек, който бъде срещнат ще приеме лошия късмет върху себе си.


Източник:
El-Kahina. Secrets et recettes de magie arabe, 2011

28 ноември 2015 г.

Отвара за прогонване на беди и за привличане на късмет



Смесват се по 50 гр. от следните съставки:

            -дива мащерка
            -мента
            -канела
            -обикновено седефче
            -босилек
            -джинджифил
            -розмарин

            Всичко се вари на пълна луна в голям съд с вода за около час и половина на слаб огън. Течността след това се прецежда, а сварените остатъци се запазват. Преди сън се взима душ за да сте чисти, след което се запалват по една бяла и червена  свещ и с отварата тялото се измива отгоре надолу с намерението за прогонване на лошия късмет, уроки и нещастия и за привличането на благоденствие и отваряне на късмета, след което се ляга да се спи. На следващия ден сварените съставки се разделят на три части. Първата част се хвърля пред входа на голяма джамия (или храм), втората част се хвърля пред входа на зеленчуков пазар, а третата последна пред входа на пазар за злато. 

            Източник: Шейх Ас-Саид Ал-Ираки